بهجت عبد الواحد صالح
217
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 41 ] بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شاءَ وَتَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ ( 41 ) * بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ : بل : حرف إضراب واستئناف . إيا : ضمير نصب منفصل مبني على السكون في محل نصب بتدعون مفعول به مقدم . والهاء : حرف للغائب . تدعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل وتقديم المفعول يفيد الاختصاص والحصر . * فَيَكْشِفُ ما تَدْعُونَ : الفاء : حرف عطف . يكشف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . تدعون : صلة الموصول . سبق إعرابها أي ما تدعون إليه . * إِلَيْهِ إِنْ شاءَ : جار ومجرور متعلق بتدعون . إن : حرف شرط جازم . شاء : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بأن . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه والتقدير إن شاء فهو يكشف ما تدعون . * وَتَنْسَوْنَ ما تُشْرِكُونَ : الواو : عاطفة . تنسون : تعرب إعراب « تَدْعُونَ » ما تشركون : تعرب إعراب « ما تَدْعُونَ » أي تشركون مع اللّه . [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 42 ] وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْناهُمْ بِالْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ ( 42 ) * وَلَقَدْ أَرْسَلْنا إِلى أُمَمٍ : الواو : حرف استئناف . لقد : اللام : للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . أرسلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ومفعول الفعل محذوف تقديره أرسلنا رسلا . إلى أمم : جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو بصفة للمفعول المحذوف « رسلا » . * مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْناهُمْ : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من أمم والكاف